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台湾民主化的推手─序《台湾,打拼—康宁祥回忆录》

2020-06-24  |  来源:http://www.www65sun.com  
 

台湾民主化的推手─序《台湾,打拼—康宁祥回忆录》

书名:台湾,打拼:康宁祥回忆录

出版社:允晨

出版日期:2013/12/01

1969年11月,在台北市改为直辖市后的首届市议员选举中﹐一位年仅29岁的大学毕业的加油站工人,刚刚应徵考上华南银行的工作却没去报到,而投入了这次选举,很令人意外地在选举中高票当选!康宁祥这个名字,在此之前,没有多少人听过,经此选举却一炮而红,震惊了準备组阁接掌大政的蒋经国,也让太平洋彼岸的美国当局投出讶异的眼光。一个月后﹐台湾举行中央民意代表的「补选」(这是中国国民党退入台湾以来的首次中央民代的局部选举),具有草莽性格、已担任过两届台北市议员的黄信介,获康宁祥的鼎力助选,当选了立法委员。

翌年(1970年)六月,康宁祥以市议员身分应美国国务院之邀访美。1972年6月蒋经国组阁,台湾政治的新局面开始,美国WTTV电视记者专程来台採访,并且特别到市议会採访新崛起的市议员康宁祥。以一个过去藉藉无名的人物,会在短期间受到国际间的注目,这在台湾政治史上是一个异数。

在野的康宁祥、黄信介的的崛起﹐与在朝的蒋经国的上台﹐分别为朝野的政治埋下两条伏笔,为往后的台湾政治,激荡出民主化的局面。

蒋经国组阁的这一年(1972)年底,康宁祥更上一层楼,在台北市参加增额中央民意代表选举,以次高票当选立法委员。这一年,我已负笈台北就读政治大学教育系,有机会亲临康宁祥的政见发表会,见识到前所未见的万人空巷的大场面,聆听他那声音沙哑却扣人心弦的演讲,那是我这一生中难以忘怀的场景。

我自高中时代起,即因有幸阅读殷海光、雷震、罗素(BertrandRussell)等自由主义着作而大受啓蒙,开始嚮往民主自由的政治。对于中国国民党的一党专政渐生反感。当时在长期军事戒严与所谓「戡乱」体制下,「党、政、军、警、特」五位一体,国库通党库,司法、媒体、教育悉由国民党掌控,国会由来自中国的老代表充斥,不得定期改选,台湾人只能纳税、当兵。而白色恐怖造成的伤害,更不在话下。对于那样的法西斯政权,我感到愤懑,但却又无可奈何!因此,来到台北亲临康宁祥的政见发表会,听他对时政的谔谔直陈,激昂慷慨,看到成千上万的选民并肩接踵在热烈聆听政见发表会,如大旱之望云霓,我感到一股希望涌上心头。

记得有一晚的政见会(好像是在万华车站前广场)正进行一半,忽然风雨遽起,许多民众未带雨伞,却寸步不离,淋着大雨继续听着康宁祥的演说。老康看台下众人淋雨不散,他立刻请工作人员将台上的遮棚拆开,台上台下大家一起淋雨。康宁祥挥舞着手势,在风雨中声嘶力竭地喊着:「今晚的风为咱吹,今晚的雨为咱落,台湾在风雨飘摇之中…咱心连心,手牵手,….」许多人听得热泪盈眶,我也听得分不清在我脸颊上的是雨水还是泪水。

感动之余,我跑去老康的竞选总部向他们要了一叠竞选传单,在万华一带沿街散发起来,当起助选志工。不严格说,我当时应该已算是开始参与「党外」运动了。没想到七年后,我担任了康宁祥主办的《八十年代》杂誌的执行主编。《八十年代》是1979年下半年与《美丽岛》杂誌并肩作战的「党外」民主运动的重要刊物。

「党外」一词,原本只是对非国民党籍的一个泛称,早期无党籍的候选人,多以「无党无派」标榜,而少用「党外」一词。自从康宁祥、黄信介崛起后,「党外」一词大量使用,无形中「党外」一词便成为无党籍中的政治异议分子所共同使用的符号。在这个界定含糊、定义笼统但却又简短的号誌下,一些政治异议人士经由数次的选举而逐渐凝结成一股在野的政团。

「党外」一词成为1970年代以降的民主运动的专有名词。「党外」政团也可以说是后来的民主进步党的前身。

台湾的民主运动,与选举有着密切的关係。在一般上轨道的民主国家中﹐选举有发挥政策凝聚的功能﹐但是﹐由于中国国民党入台以来所实施的「地方自治」只是一个「半自治」的型态(地方缺少财政权﹑人事权﹑警卫权﹑教育权)﹔而中央民意代表在1969年以前﹐格于所谓「动员戡乱」体制﹐完全不让台湾人民改选﹐直到1969年之后﹐经修改「动员戡乱时期临时条款」,也只改选其中的一小部分而已(即所谓「补选」及「增额选举」)。

所以﹐台湾儘管有选举﹐并不能发挥政策凝聚的功能,却有相当程度的民众教育作用。尤其在长期的戒严与白色恐怖政治下﹐人民平常没有集会结社的自由空间﹐但选举一到﹐选举活动提供在野人士一个「体制内」的发言时段,无形中﹐为在野反对人士提供一个民主运动的运动场。所以,台湾的民主运动,几乎伴随着选举活动同步进行。而康宁祥无疑是这个运动的重量级领袖人物。

康宁祥从「党外」运动到民主进步党的成立,到台湾的民主化,几经曲折坎坷之路,他发挥着关键性的作用。当时许多国内外政治观察家认为,有朝一日康宁祥可以成为台湾的政治领导人。但是风云际会的结果,后来居上的陈水扁成为总统,而康宁祥反而屈居其下。然而从历史的观点看,康宁祥对台湾民主化的影响,绝对不在陈水扁之下。

我在大学研究所开有一门「台湾民主运动史」的课程,我以一位研究者,也是参与者的身份,告诉学生说,从1970年代的「党外」民主运动,到90年代的「民主化」,康宁祥的角色如果去除,这部民主运动史一定残破不全。

很高兴看到康宁祥先生出版了他的回忆录,这位昔日台湾民主运动的重要推手,将为台湾的民主运动史、台湾的民主化过程留下珍贵的见证。

史家知道,要研究二次大战的历史,不能不看蒙哥马利的回忆录,以及戴高乐的《战争回忆录》;要了解俄国革命及俄共内部政治斗争的历史,就不能不看托洛斯基的回忆录《我的一生》;要了解印度早期的民族独立运动,就不能不看甘地的《我的真理实验录》,以及尼赫鲁的《自传》;即使像在政治上并无显要地位的犹太裔俄国作家约伦堡,他的一部篇幅浩大的回忆录《人间、岁月、生活》,也被誉为是一部「苏联知识份子的精神史」。同样的,我可以大胆地说,要了解台湾民主化的过程,要了解台湾的政治变迁,就不能不看康宁祥这部回忆录。

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